在明朝前期，入宫为妃是一项高危的劳动。尽管她们能享受繁茂荣华和显耀的地位，背后却永恒悬着一把尖锐的刀剑——那等于明太祖朱元璋复原的殉葬轨制。这种轨制最早可追忆到春秋战国时候，《史记·秦本纪》中就有记录：秦穆公物化后，从死者77东说念主。而秦始皇物化时，秦二世敕令：先帝后宫，非有子者，出焉不宜，于是通盘莫得子嗣的后宫妃嫔王人被动殉葬，死者满坑满谷。尽管其后的朝代缓缓废除了这一荼毒的轨制，但明朝朱元璋登基后，却将其从头引入宫廷。

朱元璋的太子朱标物化后，朱元璋将就数位太子嫔妃殉葬，体现了他对身后职权适度的完全冷情。更为狞恶的是，朱元璋身后，他的孙子建文帝解任祖父的遗命，效仿秦朝的作念法，敕令通盘莫得生养子嗣的后宫嫔妃和宫女一同殉葬。那时，朱元璋物化时，殉葬的妃子有四十一东说念主，其中两东说念主照旧在他生前往世，留住三十九名活妃。此外，还有五十名宫女被一同糟跶。可见，朱元璋的死所带来的不单是是职权的更迭，更是一个近乎九十东说念主的人命的隐没。

{jz:field.toptypename/}其中，有一位妃子在朱元璋生前曾提过我方不肯殉葬的条目。那时，朱元璋答理她，2026世界杯官方网站答应不会让她奴隶我方去死。关系词，待到朱元璋物化时，殉葬名单上依然有她的名字。靠近这么的荣幸，这位妃子既褊狭又不情愿，却又无法改革这一切。朱元璋被安葬后，这位妃子为了阴事殉葬，用功招架，屡次设法脱逃，但最终照旧被别称守墓的将军捉住。在命悬一线的关键本事，妃子苦苦伏乞，尽管她心中充满懦弱与不甘，但又无如奈何。也许是因为妃子的好意思貌和她悲切的呜咽，大略是出于其他的某种原因，那位将军居然决定放她一条生路。

妃子脱逃后，为了答复守墓将军的救命之恩，她不吝以身相许。其后，她为这名将军生下了一个犬子，这段旧事一直坎坷无闻，直到20年后才被朱棣发现。关系词，这照旧是往时了二十年的事情，朱棣也不肯再深究这件事情，反而决定让他们世代担任朱元璋的守墓东说念主。如斯一来，阿谁荼毒的殉葬轨制才得以在明朝的历史长河中缓缓退场。直到1465年明英宗物化时，才终于得以澈底废除。明英宗临终时，下达遗诏暗示：用东说念主殉葬，我不忍去作念，这件事应从我这里废止。从此，这一荼毒的轨制终于被永远废弃在历史的尘埃中。

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