一、殷商文明里的至暗祭典

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姬昌深得族人拥戴，然而商纣王对其产生了猜疑，听信谗言后将其囚禁在商朝的国家监狱——羑里（今河南汤阴北）。 在姬昌被囚禁的七年中，尤其是前三年在监狱度过的日子里，他钻研占卜，并推演出《周易》。司马迁在《史记》中提到：文王拘而演周易，即指姬昌在囚禁期间，推演出易经的深奥哲理。 姬昌在监狱中领悟到事物的对立统一，意识到一切都有可能颠覆重来。商朝曾经弱小，后来却崛起成强大的王朝，而如今，周族同样也有可能借助神力反败为胜。这个思想的启发，使得他意识到推翻商朝并非不可能，这种逆天而行的理念可谓震古烁今！ 姬昌最终被释放，商纣王给予他弓箭、斧钺，并封为西伯，允许他征伐西土。商纣王还通过将姬昌的长子伯邑考当作人牲，让姬昌食下自己儿子的肉羹，来考验其忠诚。而商朝的人祭制度，也以这种令人发指的方式再次得以显现。 四、周公旦革故鼎新，废止人祭，世界杯官网制定周礼，华夏文明新生 周文王去世后，周武王姬发继承了推翻商朝的伟大事业。然而，武王的内心充满了不安，尤其是长兄伯邑考死于人祭的悲惨经历，深深影响了他。 周公旦则在精神上支持武王，帮助他克服内心的恐惧和疑虑。通过解梦，周公旦坚定了武王的信心，最终促使他决定发动伐纣之战。 公元前1046年，武王在牧野发动了决胜之战，虽然商朝集结了大约70万兵力，但由于内部叛变，商军很快溃败。商纣王最终自焚，而周人则对商朝进行长时间的屠杀与劫掠。 然而，真正推动华夏文明从人祭阴霾中走出的，却是周公旦。在周公旦的领导下，周朝开始实行一系列变革，废除人祭，摒弃野蛮的宗教习俗，取而代之的是以德字为核心的社会规范。他主导的周礼制度，成为了后世儒家学派的重要基础，推动了华夏文明的新生。

发布于：天津市